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別辛辣了，迅公于底层民众始终以一副哀其不幸怒其不争的态度。孔乙己不是北洋蒋记诸反动派，不是帮闲乏走狗。
1905年清廷从张之洞奏请彻底废除科举，原先困辱于四书八股的读书人一下子失去了前途，也失去了地位，新学没学过，旧学无所用于当时，连去做老师都做不成。被时代扔到短衣帮的地位上又放不下千百年的万般皆下品惟有读书高的心态（这种心态也是封建社会故意造成的)，慢慢被时代陶特。还真不如北京的车王爷呢，没了铁杆庄稼，败了家，满大街拉洋包车也能挣口嚼谷。
其实孔乙己穷乏如此，却要说君子固穷，这是迂腐，但他不偷值钱的东西，偏偏要偷书，他偷书也没转卖，也是自己去看的吧！他也没堕落。救亡图存的时代不需要他的茴字n种写法（我上学时读过一篇期刊文章说茴字的写法要比孔乙己知道的还多)的学问。他走不出从前社会给他的围城，给他的与底层民众的隔膜（短衣帮不理解孔乙己的学问，他们只能找到自己初学那一点字的课本上的话来给他起外号)。一个被上下抛弃的人（他想跟咸亨酒家帮工的我聊聊他的学问，我也不搭理他，鲁迅小说中的不一定有我这个角色，如果有，那也投射者作者觉得不得不给出的态度)，自己困在围城中，只能死掉。哀哉！
返回头说今天自况的孔乙己们。八九十年代及之前考上大学国家包分配，干部身份，同时城乡二元体制下才可能得一人得道鸡犬升天似的全家跟着沾光等等，终将在社会主义市场经济的潮流下通通湮灭（这些本来就是在过去国家缺人才条件下和计划经济时代的产物)。与其说被学历长衫束缚，不如说是被学历回报的期待束缚。就像赶最后几趟公交的心态，看表，最后一趟应该还有，看现实，已经冻了一个小时了，是省钱继续冻着等公交还是赶紧下单走网约车？怎么决定，你要是穿的暖就等也无所谓，你要是已经哆嗦了还是赶紧叫车。
